南京中医药大学学报社会科学版

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浅论“五行一体，大小互藏”

丁建国

2010, 11(2): 63-65.

[摘要](992) [PDF 285KB](0)

摘要:
从大五行与小五行的概念入手，通过对《内经》及其它相关文献的剖析，揭示了五行一体，大小互藏之道，丰富了中医学的五行说和整体观念的内容。

来自异域的不同声音

李晓涛

2010, 11(2): 66-70.

[摘要](940) [PDF 542KB](0)

摘要:
在中外文化交流史上，医学交流占据着极为重要的地位。明朝以降，陆续来华的西方传教士将西方医学引入中国，而与此同时，传教士也被博大精深的中国医学所吸引，从而展开了对中医的探索与评介。然而，受其文化背景所限，传教士很难深入理解蕴含着中国传统文化底蕴的中国医学，故而他们的评介难免有失偏颇。

医药化学家孙思邈

韩吉绍

2010, 11(2): 71-74.

[摘要](1035) [PDF 420KB](0)

摘要:
孙思邈早年时便以严谨的态度研究丹药，对一些金石矿物与丹诀反复试炼，撰有《烧炼秘诀》、《太清真人炼云母方》、《太清丹经要诀》等多部化学制药著作。在此基础上，他谨慎地在临床实践中试用这些金丹，功效显著者便记录在《千金要方》与《千金翼方》中，后者记载的丹药尤其丰富。孙思邈是中国古代医药化学的先驱。

明代中药学知识的民间传播

张稚鲲，钱峻

2010, 11(2): 75-77.

[摘要](893) [PDF 311KB](1)

摘要:
明代中医药学知识通过多种渠道渗透到社会生活的各个方面。就明代中药学知识的传播途径及特点作简要阐述，以鉴往知今，为当代中医药学知识的传播与发展提供参考与借鉴。

敦煌古医籍中的名量词

王亚丽

2010, 11(2): 78-81.

[摘要](982) [PDF 392KB](0)

摘要:
敦煌医籍尤其是医方类卷子涉及的量词颇多，且部分卷子不见于传世古籍，作为研究量词的极为宝贵的第一手资料，具有极高的语料价值。与传世文献相比，其中的量词用例更能保存该时代的原貌，为研究五代以前的量词修正旧说、确立新说也提供了可能。敦煌医籍中不乏未见于同时代文献中的量词，或已见于同时代文献但用法不同的量词。因而研究敦煌医籍中的量词，无论是对于单个量词史的研究，还是对于汉语量词发展史的研究，都具有极其重要的意义。

读余云岫《古代疾病名候疏义》有感

张雪丹，张如青

2010, 11(2): 82-84.

[摘要](1056) [PDF 322KB](0)

摘要:
《古代疾病名候疏义》是中国首部考证中医病名、证候的专著，著者余云岫对《尔雅》、《方言》、《说文解字》、《释名》、《广雅》及《十三经》中的病名、证候作了精密翔实的训诂考证，堪称中医病证考释的经典之作。是书自序阐述了著者采撷文史古籍中的涉医资料，整理旧医书，“除死方休”之愿望，从侧面反映了余氏晚年对中医的态度。

“六不治”和“四难”的现实价值初探

徐建云

2010, 11(2): 85-86.

[摘要](919) [PDF 208KB](0)

摘要:
从秦越人提出的“六不治”和郭玉提出的“四难”出发，剖析了医患双方由于各自在医疗关系中所处的不同地位，产生了相应不同的心态。认为要取得良好而满意的临床疗效，帮助患者更快地康复，医患双方就要增进理解，恰当地摆正位置，这样才能建立正常和谐的医患关系。

《素问·生气通天论》与《太素》异文例析

张亭立，袁开慧，孙文钟

2010, 11(2): 87-90.

[摘要](1178) [PDF 405KB](0)

摘要:
以《黄帝内经》四大传本之《素问》与《太素》作为研究对象，选取《素问·生气通天论》中所存在的异文现象，从字音、字形、通假等方面予以辨析，结合文意，疏通医理，以确定词义，求得最贴近于《内经》本意之解，以更好地理解医理。同时为汉语史研究提供更全面、更丰富的佐证。

精神病人强制医疗制度研究

陈绍辉