南京中医药大学学报社会科学版

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王续琨, 程现昆

2021, 22(3): 157-161.

[摘要](243) [PDF 436KB](92)

摘要:
当代的《黄帝内经》研究是一片常研常新的学术沃土，是中医药学领域一个历久弥新的研究热点。除医学学科之外，《黄帝内经》研究还吸引了数学、自然科学、系统科学、哲学、社会科学、思维科学、交叉科学的众多学科参与其中，呈现出多学科汇聚的态势。内经学是对多学科汇聚背景下的《黄帝内经》研究成果进行学科化梳理、全面整合的产物。随着学科数量持续增多、科学知识体系的不断扩张，内经学将会进一步拓展研究广度和深度。

佛医“四大”与中医“五行”之比较

魏孟飞

2021, 22(3): 162-166.

[摘要](539) [PDF 431KB](111)

摘要:
作为传统医学的佛教医学和中医学分别在四大说和五行说的理论框架下构建了自身的医学体系。虽然佛医四大说与中医五行说在侧重于形体之属性与功能方面有相似之处，但二者在文化背景、理论模式、解释范围等方面均有显著差异。中国古代部分医家曾尝试将佛医四大说引入中医学，并对四大说和五行说进行调和，但四大说终因其解释力不超出五行说之范围而退出了中医学的历史舞台。

唐代医药卫生法制中的人文关怀

王翔

2021, 22(3): 167-171.

[摘要](245) [PDF 445KB](128)

摘要:
以唐代的医药卫生法制为研究对象，梳理其中所蕴含的人文关怀思想。唐代是我国医药卫生法制迅速发展的时代，统治者对于医药卫生制度高度重视，颁布了大量的医药卫生律令，诸如《唐律疏议》《唐六典》《医疾令》等，这些均体现了唐代统治者对人的生命健康的重视。与此同时，唐代统治者也关注弱势群体的生命健康，重视社会救助机构的设置，保障了弱势群体的基本生命权。

习近平关于传承和发展中医药文化遗产重要论述的时代价值

刘洪, 李文林

2021, 22(3): 172-176.

[摘要](291) [PDF 495KB](86)

摘要:
习近平关于发展中医药的系列论述与其所倡导的弘扬传统文化、保护文化遗产的理念密切关联，其中的传统文化观、遗产保护观为中医药文化遗产的传承与发展提供了思想理论基础。梳理习近平关于中医药历史地位、当代价值、“两创”思想和文明互鉴四个方面的重要论述，分析习近平关于中医药文化遗产传承和发展的主要观点和基本内涵，为推进中医药文化遗产的传承与创新发展提供指导和遵循，彰显其时代价值。

乡村振兴战略下农村中医药文化的传承与创新

孟长海, 郭德欣, 吴玉玺

2021, 22(3): 177-180.

[摘要](296) [PDF 401KB](137)

摘要:
乡村振兴战略是新时代“三农”工作的总抓手，也是中医药发展的大机遇。中医药与“三农”有着天然联系，是乡村振兴中重要的医疗、经济、旅游、健康养生资源。发展的中医药文化丰富了农村文化内容，成为乡村振兴战略中文化复兴的重要因素。实施乡村振兴战略，需要从规划设计、经费投入、人才引进等方面做好农村中医药文化传承与创新。

近代福建龙岩地区鼠疫流行及其防治研究

林曦，李永宸

2021, 22(3): 181-186.

[摘要](294) [PDF 496KB](108)

摘要:
稽考近代报刊、地方志与鼠疫调查报告，发现龙岩地区鼠疫来自厦门，途经漳州传入，具体传播路径有二：一是沿九龙江北溪，经漳州的华安县传入漳平县；二是沿九龙江西溪，经漳州的南靖县传入龙岩县和永定县。龙岩地区鼠疫首见于1888年，此后龙岩、漳平、永定三县反复流行达半个多世纪。1935年龙岩鼠疫引起卫生署、媒体、医界关注，杨永年与龙岩防疫所是防控龙岩鼠疫的主将与领导机构。龙岩鼠疫防治形成的经验与最大成果是促成了福建全省防疫总所的成立。杨永年主导规划和创立了全省—闽北、闽南、闽西—县三级鼠疫防治机构，标志着福建省防疫体系的初步建立。

民法典时代活体器官移植供体权利的法律保护

朱姝尧, 杨芳

2021, 22(3): 187-193.

[摘要](227) [PDF 474KB](82)

摘要:
我国现行活体器官移植法律制度不断健全，但《人体器官移植条例》重在维护活体器官移植秩序，而在供体身体权、自主决定权等根本性问题上存在漏洞。民法典时代立法修法应当遵循《民法典》人格权编的基本原则，加强对供体生命权、健康权、身体权、知情同意权、隐私权、撤销权、优先权等权利保护，优化供体补偿和宣传激励机制，建立符合我国国情的器官移植法律体系，切实保障供体身体健康，严厉惩治器官交易行为。

中医医学术语空间隐喻的心理现实性与匹配效应

陈嘉文，胡亦琳，江雪华，李梦，马利军

2021, 22(3): 194-200.

[摘要](209) [PDF 442KB](76)

摘要:
参考贾宁等(2018)的研究范式，考察中医医学术语是否具有空间隐喻映射以及隐喻映射的具体关系。采用句子启动范式，实验1首先呈现含有空间变化信息的陈述句，要求被试对随后呈现的中医病位术语进行分类判断。为验证被试是否充分加工陈述句中的空间变化信息，实验2、3要求被试仅关注陈述句表示空间变化前或后的位置信息，即前一空间词汇或后一空间词汇。在实验1的基础上，实验4增加句-词的间隔时间。研究发现，陈述句的空间信息与病位类型的交互作用显著(P<0.05)。研究表明，中医医学术语空间隐喻具有心理现实性，且隐喻映射具有不稳定性。同时，空间隐喻具有匹配效应，出现匹配抑制还是匹配易化的关键在于认知资源的竞争与释放。

多元主体视域下后疫情时代疫苗犹豫协同治理体系构建研究

阮未艾，姚峥嵘

2021, 22(3): 201-206.

[摘要](316) [PDF 660KB](118)

摘要:
开展新冠疫苗接种工作是疫情常态化防控阶段重要抗疫措施之一，有效干预疫苗犹豫对于实现接种目标具有重要意义，当前我国相关干预政策尚有欠缺。疫苗犹豫问题成因复杂，政府、媒体、疫苗供应商及接种机构等主体在其中都有不同程度的影响。从多元主体视角出发，通过借鉴美国、澳大利亚、欧盟等国家/地区的应对经验，结合我国国情，建议政府多维度统筹治理工作、接种机构提供专业化引导服务、线上线下开展多层次宣教工作、行业协会参与全程监管、疫苗供应加快技术革新，完善疫苗管理各参与方的协同治理关系，为加强我国疫苗犹豫干预手段、提升疫苗接种率提供理论支持与依据。

全面推进依法治国背景下高校依法治校面临的主要问题及其原因分析

陈传林

2021, 22(3): 207-212.

[摘要](262) [PDF 469KB](85)

摘要:
全面依法治国是党的十八届四中全会作出的重大战略部署，高校依法治校是全面推进依法治国的重要组成部分和具体体现。然而，当前高校依法治校进程缓慢，未能取得明显成效，依法治校工作面临着现实障碍与诸多问题。认为全面推进依法治国背景下高校依法治校面临着四大方面的现实障碍与主要问题：①依法治校的法治思想意识淡薄和依法管理法律法规权威缺失；②依法治校的教育法律法规不健全和校内规章制度体系不完善；③依法治校的规章制度执行力度不强和有法不依现象依然存在；④依法治校的法治正当程序保障缺乏和权利救济机制尚未建立。并就以上四方面各自的基本内涵、具体表现以及产生原因等进行了全面系统和具体深入的探析，为推动高校依法治校采取针对性措施并取得明显成效提供理论与事实依据。

高等中医药院校教师教学能力发展策略

朱震, 张世勤

2021, 22(3): 213-218.

[摘要](152) [PDF 457KB](73)

摘要:
在高等教育和中医药事业发展的新形势下，“卓越计划”对高等中医院校教师教学能力提出了更高的要求。但当前高等中医药院校教师教学能力还普遍存在教学设计能力欠缺、教学组织管理能力不够、教学表达能力不足、教学反思能力缺失等诸多问题。主张高等中医药院校通过健全教学监督机制、加强课程教学设计、完善教学技能培训、促进教学反思和反馈、提高人文素养和思辨能力等一系列举措，强化教师教学能力培养，促进教学模式的研究与改革，丰富教学方法，提升教学技能，为打造一流师资队伍和培养高素质中医专门人才提供有力保障。

互联网+时代信息技术与中药学教学的整合应用

张晓东, 刘敏, 杭爱武, 唐德才

2021, 22(3): 219-223.

[摘要](211) [PDF 2227KB](65)

摘要:
互联网+时代二维码信息技术的应用为中药学课程改革注入新鲜元素。中药学课程教学中二维码技术的引入具有串联课程资源、连接现实课堂与虚拟课堂、实现教学数据无纸化管理等积极意义。其实践形式多样，包括了与教材对接的中药二维码制作，贯穿课前、课中、课后的“码课”设计，交互式二维码“慕课堂”的使用。中药学“思维码图”“码书”的构建开发则是对二维码功能的进一步挖掘。二维码技术的合理、有效应用，既能促进教师教学技能和方法的提升求新，又能推动学生自主性、拓展性和创新性学习的养成，对中药学教学实践起到锦上添花的增效作用。

重大纪念活动对大学生思想政治教育的作用及实现路径研究

叶安琪，赵冰

2021, 22(3): 224-229.

[摘要](211) [PDF 449KB](128)

摘要:
重大纪念活动作为一种具有明确的教育目的性、广泛的群众参与性和突出的社会实践性的特点的政治仪式，是新时期大学生思想政治教育的有效资源和重要载体，对于深化大学生的历史认知、激发大学生的家国情怀、坚定大学生政治信念、促进大学生知行转化等具有重要教育作用。充分发挥重大纪念活动对大学生思想政治教育的实效性，需要教育主体寓学于行，促进活动形式多元化，兼顾其感染性、教育性和吸引力;挖掘其政治价值、文化价值和教育价值，推进活动内容深入化;注重活动过程科学化，因事而化、因时而进、因势而新地开展大学生思想政治教育。〖HTH〗

大学生生态文明教育的教学思考

梁飞琴

2021, 22(3): 230-234.

[摘要](192) [PDF 435KB](110)

摘要:
生态理性是生态文明的哲学基石，大学生生态文明教育的核心是弃经济理性推生态理性，改变人与自然对立的二元思维模式，解决工具理性的价值困境并培养生态素养，使其从经济人转变为生态人。思政课程在教学上可采用角色扮演方式引导学生反思人与自然的关系，结合专业和学生生活组织讨论和实践，塑造人与自然和谐共生的思维模式，尊重自然客体价值，培养知行合一的健康生活方式，使生态理性从抽象的理论在场到具体的生活在场，而医学生树立生态理性还有助于医学人文精神的培育。

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2021年第22卷第3期

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